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“中国剩余定理”又称“孙子定理”．1852年英国来华传教伟烈亚利将《孙子算经》中“物不知数”问题的解法传至欧洲1874年，英国数学家马西森指出此法符合1801年由高斯得出的关于同余式数学

题，现有这样一个整除问题：将

“中国剩余定理”又称“孙子定理”.1852年，英国来华传教士伟烈亚力将《孙子算经》中“物不知数”问题的接法传至欧洲.1874年，英国数学家马西森指出此法符合1801年由高斯得出的关于同数学

除的问题，现有这样一个整除问

请问孙传庭对杨嗣昌说的话大概含义这是孙传庭对杨嗣昌的一段建议：“秦军不可留也.留则贼势张,无益于边,是代贼撤兵也.秦军妻子俱在秦,兵日杀贼以为利,久留于边,非哗则逃,不复为吾用, 其他

句子仿写!《名人传》,让我们感受到痛苦和磨难可以造就不朽的伟人《名人传》,让我们感受到痛苦和磨难可以造就不朽的伟人；《鲁宾孙漂流记》,让我们感受到流落荒岛的鲁宾孙积极乐观、语文

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立德立功立言是谁提出的?有一道题目,问这三不朽谁提出的?不对吧毕竟原话是春秋鲁国大夫叔孙豹提出的他是原作者.摘自左传左传是孔子编的春秋一书的详细记录.那么这三不朽算到孔子语文

立德立功立言,是谁提出的?有一道题目,问这三不朽谁提出的?答案是孔子不对吧毕竟原话是春秋鲁国大夫叔孙豹提出的他是原作者.摘自左传左传是孔子编的春秋一书的详细记录.那么这三其他

回答孔子还不行了.无语求解释

王夫之认为：“子曰，奢则不孙（通“逊”）．恶其不孙，非恶其不啬也。《传》曰，俭，德之共也。俭以恭己，非俭以守财也。”材料表明王夫之的消费理念是（）A.俭奢有度B.崇尚历史

王夫之认为：“子曰，奢则不孙（通“逊”）。恶其不孙，非恶其不啬也。《传》曰，俭，德之共也。俭以恭己，非俭以守财也。”材料表明王夫之的消费理念是A．俭奢有度B．崇尚历史

谢①齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰(《史记·孙子吴起列传》)()②旦日不可不蚤自来谢项王(《鸿门宴》)()③哙拜谢，起，立而饮之(《鸿门宴语文

良入谢(《鸿门宴》)　　　　

谢①齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰(《史记·孙子吴起列传》)()②旦日不可不蚤自来谢项王(《鸿门宴》)()③哙拜谢，起语文

良入谢(《鸿门宴》)

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