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《韩非子·奸劫弑臣》说：“世主美仁义之名而不察其实，是以大者国亡身死，小者地削主卑。何以明之？夫施与贫困者，此世之所谓仁义；哀怜百姓不忍诛罚者，此世之所谓惠爱也。夫有其他

君主要依法国B.人民要服从君

推断下列言论中最有可能出自韩非的是[]A．制天命而用之B．刑过不避大臣，赏善不遗匹夫C．选择天下之贤可者，立以为天子D．百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥历史

阅读下面的文字，完成下列各题。火中生莲李舫文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱。①康熙二十三年的一天，清代两广总督吴兴祚①一路向东，从广州来到潮州的韩文公语文

0余年，因为这首诗，吴兴祚与

,西周时"一人踏耒而耕,不过十亩";战国时"一夫挟五口,《韩非子》中有一个故事：“鲁人善织履（原谅我打不出这个字……）,妻善织缟,而欲徙于越.或谓之曰：‘子必穷矣.’鲁人曰：‘何也? 历史

穷,其可得乎?’”这个故事讲

阅读下面的文字，完成下列各题。火中生莲李舫文章随代起，烟瘴几时开。不有韩夫子，人心尚草莱。①康熙二十三年的一天，清代两广总督吴兴祚①一路向东，从广州来到潮州语文

此后300余年，因为这首诗，

阅读文言文《韩诗外传•七》（节选），完成下列各题。昔者孔子鼓瑟，曾子、子贡侧耳而听，曲终，曾子曰：“嗟乎！夫子瑟声殆有贪狼之心、邪僻之行，何其不仁趋利之甚？”子贡以语文

，天下贤人也，其习知音矣。向

英语翻译宣太后谓尚子曰：“妾事先王也,先王以其髀加妾之身,妾困不疲也；尽置其身妾之上,而妾弗重也,何也?以其少有利焉.今佐韩,兵不众,粮不多,则不足以救韩.夫救韩之危,日费千金,独不语文

《韩非子•有度》：“法不阿贵，绳不挠曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争。刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”这就是法治精神的真谛。这给我们启示是（）A.公民享有广泛的权政治

答吕翌山人书韩愈愈白：惠书责以不能如信陵执辔者。夫信陵，战国公子，欲以取士声势倾天下而然耳。如仆者，自度若世无孔子，不当在弟子之列。以吾子始自山出，有朴语文

以观吾子。其已成熟乎，将以为

英语翻译.韩非子》：“客有教燕王为不死之道者,王使人学之,所使学者未及学而客死.王大怒,诛之.王不知客之欺几,而诛学者之晚也.夫信不然之物而诛无罪之臣,不察之患也.且人之所急无如其语文

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