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共找到 737410 与且今世之所谓 相关的结果,耗时998 ms
古文阅读薛谭学讴于秦青,未穷青之技,自谓尽之,遂辞归.秦青弗止,钱于郊衢,抚节悲歌,声振林木,响遏行云.薛谭乃谢求反,终身不敢言归.1.1.于2.谓3.遂4.弗5.钱(于)6.乃谢7.反2.用“/”为下列句
语文
终身不敢言归.(翻译此句)4
入蜀记文言文二十三日,过巫山凝真观,谒妙用真人祠。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰者不可悉见,所
其他
皆鸣,达旦方渐止。”庙后,山
盖①盖均无贫,和无寡(《季氏将伐颛臾》)()②今已亭亭如盖矣(《项脊轩志》)()③况刘豫州王室之胄,英才盖世(《赤壁之战》)
语文
)
神女峰二十三日,过巫山凝真观,谒①妙用真人祠②。真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉③,山脚直插江中,议者谓太华、衡、庐,皆无此奇。然十二峰
语文
峰上有白云数片,如鸾鹤翔舞徘
阅读下面两个文言语段,然后回答1—4小题。二十三日,过巫山凝真观谒①妙用真人祠②真人即世所谓巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉,山脚直插江中,议者谓太、华
语文
四顾无纤翳,惟神女峰上有白云
文言文神女峰二十三日,过巫山凝真观,谒①妙用真人祠②,真人即世所谓③巫山神女也。祠正对巫山,峰峦上入霄汉④,山脚直插江中,议者谓太、华、衡、庐⑤皆无此奇。然十二峰者不
其他
鹤翔舞徘徊,久之不散,亦可异
司马迁说:“居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同.”下列选项中,与司马迁观点相符的是()A.历史可以重演,应当以史为鉴B.历史不会重演,不能以史为鉴C.一切历史都
历史
司马迁说:“居今之世,志古之道,所以自镜也,未必尽同.”下列选项中,与司马迁观点相符的是()A.历史可以重演,应当以史为鉴B.历史不会重演,不能以史为鉴C.一切历史都
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荀子说:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事二世,赤手而食者不荀子说:“故有天下者事七世,有一国者事五世,有五乘之地者事三世,有三乘之地者事
历史
按宗法组成宗族集团C、宗法制
在线中文翻译英文出自任姓,为黄帝之子禺阳第十二世孙奚仲之后,以国名为氏。相传黄帝有二十五个儿子,分别得十二个姓,其中一支叫禺阳的,被封于任地(约今山东省济宁),得任姓
其他
薛国(今山东省薛城),后世子
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