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阅读下面的《论语》选阅读下面的《论语》选段,完成下面问题.子游问孝.子曰:“今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”(《为政》)季康子问:“使民敬.
语文
子曰:“居上不宽,为礼不敬,
有几个文言文的句子公谓指挥曰:“无庸,假贯钱足矣.”(选自世新说)孔子喟然叹曰:“吁!恶有满而不覆者哉!”这里的喟然、恶分别是什么意思?还有全句翻译.(选自荀子侑坐)今之成
语文
亦以功黜陟之”者,谓周之侯,既以有功封建其国,所因之侯,
历史
下面各句不含通假字的一句是()A.人能弘道非道弘人B.植其杖而芸C.所谓立之斯立道之斯行D.久要不忘平生之言
语文
孔子对不同问“孝”的人答不同。孟懿子问孝,予曰:“无违。”予游问孝,予日:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”予夏问孝,予曰:“色难。”上述问
政治
因人而异 A.①②
阅读下面的材料,简要概括孔子主张的“孝”必须具备的条件。(4分)子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?”子夏问孝。子曰:“色
语文
罗文,歙人也。资质温润,缜密可喜,隐居自晦,有终焉之意。里人石工猎龙尾山,因窟入见,文块然居其间,熟视之,笑曰:“此所谓邦之彦也,岂得自弃于
语文
后毛纯为中书舍人。纯一日奏曰
罗文,歙人也。资质温润,缜密可喜,隐居自晦,有终焉之意。里人石工猎龙尾山,因窟入见,文块然居其间,熟视之,笑曰:“此所谓邦之彦也,岂得自弃于
语文
后毛纯为中书舍人。纯一日奏曰
英语翻译卫人嫁其子,而教之曰;必私积聚.为人妇而出,常也,其成居,幸也.’其子因私积聚,其姑以为多私而出之.棋子所以反者,倍其所以嫁;其父不自罪于教子非也,而自知其益富.今之臣之处
语文
今之孝者,是谓能养.至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?读后感
政治
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