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(15分)选修一——历史上重大改革回眸阅读下列材料,回答问题。材料一欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《
历史
人心,成风俗,新政亦不能行。
阅读下列材料:材料1:欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》……请求
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2: 请回
(15分)阅读下列材料,回答问题。材料一欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改
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—《服饰变迁——非文本的社会
(15分)阅读下列材料,回答问题。材料一欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元
历史
—《服饰变迁——非文本的社会
阅读下列材料:材料一欲伸民权,必广民智,欲启民智,必先革除恶风陋习对人民的禁锢。……早在百日维新期间康有为上书《请禁妇女裹足折》和《请断发易服改元折》,认为女
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发、易服以便“与欧美同俗”,
宦者令缪贤曰:“臣舍人蔺相如可使。”王问:“何以知之?”对曰:“臣尝有罪,窃计欲亡走燕。臣舍人相如止臣,曰:‘君何以知燕王?’臣语曰:‘臣尝从大王与燕王会境上,
语文
亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢
20.阅读下面的文段,按要求作答。(3分)其实,世间万物都有其自身规律,如同春华秋实一样不容违背。明智的人对财富顺其自然,能让欲望的潮水有涨有
语文
树上采摘果实,有度者可能尝到
百喻经阅读题.3昔有国王.有一好树高广极大当生胜果香而甜美.时有一人来至王所.王语之言.此之树上将生美果.汝能食不.即答王言.此树高广虽欲食之何由能得.即便断树望得其果.既无所获徒
语文
之人的做法可取吗?说说理由.
古文:《礼论》礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求;求而无度量分界,则不能不争。争则乱,乱则穷。先王恶其乱也,故制礼义
其他
于何也,起:求而无度量,度:
《礼论》阅读答案礼起于何也?曰:人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争;争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必
语文
量 分 界 则 不
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