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阅读下面的两段文言文,完成后面题。《新五代史·一行传》序欧阳修呜呼!五代之乱极矣,
传所谓
“天地闭,贤人隐”之时欤!当此之时,臣弑
语文
乱世,而怪当时可道者何少也?
阅读下面的文言文,完成8—9题。五代史记一行传叙(宋)欧阳修呜呼!五代之乱极矣,
传所谓
“天地闭,贤人隐”之时欤!当此之时,臣弑
语文
古忠臣义士多出 于 乱世,而
阅读下面的文言文,完成后面题。(19分)五代史记一行传叙(宋)欧阳修呜呼!五代之乱极矣,
传所谓
“天地闭,贤人隐”之时欤!当此之时,臣弑其君,子弑其父,而缙绅之士安其禄
语文
人哉?虽曰干戈兴,学校废而礼
关于韩昌黎《原道》篇“斯道也,何道也”的问题斯道也,何道也?曰:斯吾所谓道也,非向所谓老与佛之道也.尧以是传之舜,舜以是传之禹,禹以是传之汤,汤以是传之文、武、周公,周公传之孔子,
语文
“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中的正确意思是A.那些教孩子�“彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也”在文中
其他
是我所说的传授道理、解释疑难
我们熟悉的人中,有的习惯用左手写字,也就是所谓的左利手,有的习惯用右手写字,也就是所谓的右利手.如果已经知道这种习惯是由遗传决定的,这样的遗传物质存在于()A.染色
语文
阅读下文,完成文后各题.藏书画者,多取空名。偶传为钟、王、顾、陆[注]之笔,见者争售,此所谓“耳鉴”。又有观画而以手摸之,相传以谓色不隐指者为佳画,此又在耳鉴之下,谓
语文
此正午牡丹也。何以明之?其花
古人各成一家,业已传名而去。后人不得不兼综条贯,相题行事。虽才力笔性,各有所宜,未容勉强;然宁藏拙而不为则可若护其所短而反讥人之所长则不可所谓以宫笑角以白诋青者,谓之
语文
《随园诗话》)(1)用斜线“
下列加点字与“师者,所以传道受业解惑也”意思相同的一项是()A六艺经传皆通习之B师道之不传也久矣C作七十列传D非吾所谓传其道解其惑者也
语文
英语翻译藏书画者多取空名,偶传为钟、王、顾、陆之笔,见者争售.此所谓“耳鉴”.又有观画而以手摸之,相传以为色不隐指者为佳画.此又在耳鉴之下,谓之“揣骨听声”.欧阳公尝得一古画《
语文
?其花披哆而色燥,此日中时花
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