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《礼论》阅读答案礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求.求而无度量分界,则不能不争；争则乱,乱则穷.先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求.使欲必不穷于物,物必语文

无求.2用自己的话概括这一语

文言文问题,急,礼起于何也?曰：人生而有欲,欲而不得,则不能无求；求而无度量分界则不能不争争则乱乱则穷．先王恶其乱也,故制礼义以分之,以养人之欲,给人之求,使欲必不穷乎物,物必不屈语文

则乱乱则穷 2.写出下面语句

余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎语文

，万物将何所托命乎？我不在家

余五十二岁始得一子，岂有不爱之理！然爱之必以其道，虽嬉戏玩耍，务令忠厚，毋为刻急①也。平生最不喜笼中养鸟，我图娱悦，彼在囚牢，何情何理，而必屈物之性以适吾性乎语文

不能体天之心以为心，万物将何

阅读下面文言文，完成文后各题。李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。语文

。数使吴，有才辩，吴人称之。

阅读下面的文言文，完成文后题目。李密字令伯犍为武阳人也一名虔。父早亡母何氏改醮。密时年数岁感恋弥至烝烝之性遂以成疾。祖母刘氏躬自抚养，语文

人方之由夏。

阅读贾谊的《过秦论》（中篇节选），完成7--9题。秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭语文

也。既元元①之民冀得安其性命

阅读下面的文字，完成第1-4题。秦灭周祀，并四海，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士斐然乡风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于语文

其性命，莫不虚心而仰上。当此

在《论语》中，孔子多次提到对“孝”的看法：“今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？…色难，有事弟子服其劳：有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”可见孔子认政治

供给父母生活所需要的衣食

阅读下面《孟子》选段，回答问题。（公孙丑曰）“敢问何谓浩然之气？”（孟子）曰：“难言也。其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。其为气也，配义与道；无是语文

事焉，而勿正②，心勿忘，勿助

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