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下列语句中加粗的“而”,分类正确的一项是[]①天下有公利而莫或兴之②不以一己之利为利,而
使天下
受其利③夫以千万倍之勤劳,而己又不享其利④量而不欲入者
语文
焉⑦凡君之所毕世 而 经营者
9.下列各组句子中,加点字的意义相同的一项是(3分)A.①
使天下
之人,不敢言而敢怒②为国者无使为积威之所劫哉B.①且燕、赵处秦革灭殆尽之际②知己知彼,百战不殆C
语文
D. ①固不在战矣
阅读材料,回答问题。材料一生之有时,而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今趋民而归之农,皆著于本,
使天下
各食于力。末技游食之民转而缘
历史
冲动的办法……实行社会主义生
材料二:生之有时而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著于本,
使天下
各食其力。末计游食之民转而缘南亩,则蓄积足而人
历史
盖皆本也。——黄宗羲《明夷待
材料一:生之有时而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著与本,
使天下
各食其力。末计游食之民转而缘南亩,则畜积足而人乐其
历史
于途者,盖皆本也。----黄
材料一:生之有时而用之无度,则物力必屈……今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也……今驱民而归之农,皆著与本,
使天下
各食起力。末计游食之民转而缘南亩,则畜积足而人
历史
圣王之所欲来,商又使其愿出于
古文的翻译清·郑观应《盛世危言·技艺》:“为民上者,以名利二字驰
使天下
,而天下之民趋之若鹜.”大概意思就行谢谢!
语文
“文王行仁义而天下,堰王行仁义而丧其国,是仁用于古而不用于今世也?”是谁说的?这句话表达的主张是什么?若
使天下
.视人之宝若其宝,谁窃?视人之身若其身,谁贱?视人之家若其家,谁乱?视人
历史
或曰:“梅以曲为美,直则无姿;以欹为美,正则无景;以疏为美,密则无态。”固也,此文人画士,心知其意,未可明诏大号,以绳天下之梅也;又不可以
使天下
之民,斫直、删密
语文
明告鬻(卖)梅者,斫(砍掉)
阅读下列材料:材料一:凡分田,照人口,不论男女,算其家人口多少,人多则多分,人寡则寡分,杂以九等。……务
使天下
共享天父上主皇上帝大福,有田同耕,有饭同食,有衣同
历史
,二母彘(猪)。 材料三:
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