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从司马迁著《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,到刘知几著《史通》阐发历史通识,形成系统理论,我国史学历经[]A.100多年B.300多年C.800多年D.1200多年
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从司马迁著《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,到刘知几著《史通》阐发历史通识,形成系统理论,我国史学历经()A
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. 800 多年
司马迁著《史记》,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”,该纪传体通史不可能记载的史实是()A.秦王扫六合B.罢默百家,独尊儒术C.张骞通西域D.“神医”
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我国著名史学家翦伯赞曾评论道:“内容思想之博大精深,录事之求实考信,通古今之变,兼收并蓄,拾遗补缺,而成为学史、研史者不可不读之书;叉以其考评前世之兴衰得失,通鉴
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B.《资治通鉴》 C.
1.今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫,命也夫!余死,汝必为太史;为太史,无忘吾所欲论著矣.“天子”是谁?“汝”指的是谁?“论著”是指哪本书?2.究天人之际,通古今之变,成一
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,你有何感想?
通古今之变“古”“今”分别指何时?
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我国著名史学家翦伯赞曾评论道:“内容思想之博大精深,录事之求实考信,通古今之变,兼收并蓄,拾遗补缺,而成为学史、研史者不可不读之书;叉以其考评前世之兴衰得失,通鉴于后
其他
治通鉴》C.《儒林外史》D.
请将《报任安书》中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)小题1:古者富贵而名摩灭,不可胜记,唯倜傥非常之人称焉。小题2:亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
语文
中国古代有这样一部史学巨著其内容“究天人之际通古今之变成一家之言”体例则开纪传体史书的先河。其作者是()A.炎帝B.黄帝C.孔子
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D.司马迁
以下是我国古代四位著名史学家的言论,如果要了解战国历史,可以查阅谁的著作()甲说:究天人之际,通古今之变,成一家之言。乙说:有鉴于往事,以资于治道。丙说:六经皆史
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丁D. 甲 丁
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