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下列哪项不属于斯图亚特王朝专制统治的表观[]A.相信“君权神授”,反对限制王权B.曾多次解散议会,实行无议会统治C.国王把持和出售专卖权D.行会阻挠手工工场的建历史

17世纪初，斯图亚特王朝开始统治英国，两任国王厉行君主专制和宗教专制，终于导致资产阶级革命的爆发。这是因为两任国王有着相同的统治观——A.朕即国家B.社会契约C.君权神授D.教随国其他

最早为君主专制提出“君权神授”理论的是（）A.韩非子B.李斯C.秦始皇D.董仲舒历史

盂子说：“得乎斤民而为天子,得乎太子为诸侯,得乎诸侯为人夫.”董仲舒提出“君权神授”、“大一统”的思想.两者思想主张的共同点是A.主张民贵君轻B.维护统治秩序C.强调层层分封D.体历史

董仲舒强调“君权神授”、主张“大一统”在当时最为直接的作用是A．约束君主的行为，在一定程度上避免暴政B．为解决“王国问题”提供理论依据C．加强对广大人民的思历史

董仲舒对儒学的发挥主要指A.“天人感应”、“君权神授”B.“民为贵,社稷次之,君为轻”C.“节用而爱人”,百姓“足食”,国家“足兵”,取得“民信”D.施政用“仁义”和“王道”,以德服人历史

董仲舒一改孔孟儒家“仁”“仁政”学说，强调“君权神授”“天人感应”，其本质意图是A.维护国家统一B.适应大一统的需要C.巩固君主专制D.强化封建等级其他

董仲舒强调“君权神授”、主张“大一统”在当时最为直接的作用是A.约束君主的行为，在一定程度上避免暴政B.为解决“王国问题”提供理论依据C.加强对广大人民的思想控制D.促进西汉学其他

董仲舒的新儒学相对于孔孟思想主要发展变化是（）①君权神授②建立和谐的社会关系③天人感应④民贵君轻A、①③B、②④C、③④D、①② 历史

儒学思想在后世不断发展，至明清之时已有民主启蒙色彩。下列最能体现民主启蒙色彩的是A．“民为贵，社稷次之，君为轻”B．“制天命而用之”C．天人感应，君权神授D．历史

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