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圣人以治天下为事者也必知乱之所自起焉（意同“乃”）能治之不知乱之所自起则不能治。（《墨子·兼爱上》）给这段文言文断句最恰当的一项是语文

A．圣人以治天下为事者／也必

阅读下面的文言文，完成文后各题治天下必自人道始圣人南面而听①天下。所且先者五，民不与焉。一曰治亲②，二曰报功，三曰举贤，四曰使能，五曰存爱③。五者一④得于天语文

章⑥，改正朔⑦，易服色⑧，殊

“圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。”下列选项中与材料观点相符合的是（）A.用礼乐来规范人的行为，使人向善B.加强中央集权，适应国家一历史

儒家思想自孔子创立后，经历了不断发展的过程。下列几种思想主张按出现的先后顺序排列正确的是（）①“圣人之道，悟性自足，不假外求”②“人君之于天下，不能以独治也”③ 历史

荀子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼义以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，历史

C ．强调严刑峻法

孟子提倡“济天下”，董仲舒强调“圣人之为天下者，兴利也”，理学家提倡“正心、诚意、修身、齐家、治国、平天下”。这说明儒家思想（）A.逐渐成为封建社会的正统思想B.不断历史

阅读回答问题墨家的平和·墨子兼爱若使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人语文

必侮贫，贵必敖贱，诈必欺愚。

阅读材料：材料一身修而后家齐，家齐而后国治，治国而后天下平。——[西汉]《礼记》材料二文艺复兴初期，绘画中的圣母形象发生了变化，人们从绘画中可以看到圣母有了历史

是从圣母抱着圣婴的画中迸发出

阅读材料，回答问题。材料一：使天下兼相爱，国与国不相攻，家与家不相乱，盗贼无有，君臣父子皆能孝慈，若此，则天下治。故圣人以治天下为事者，恶得不禁恶而劝爱？（1）材料一体历史

成，长短相形，高下相盈，音声

荀子认为：“故古者圣人以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，故为之立君上之势以临之，明礼仪以化之，起法正以治之，重刑罚以禁之，使天下皆出于治，合于善也。”据此判断历史

礼法并用 C．强调实施严刑峻

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