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名之与实，犹形之与影也。德艺周厚则名必善焉容色姝丽则影必美焉今不修身而求个名于世者犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名，中士立名，下士窃名。忘名者，体道合德，享鬼神之福祐
语文
也。
英语翻译古之所谓豪杰之士者,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,卒然临之而不惊,无故加之而不怒,此其所挟持者甚大,而其志甚远也.
语文
文言文翻译姑之所谓豪杰之士,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也,天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其志甚远也.
语文
宋史里,＂自古圣贤之君,非无水旱,惟有以待之,则不为甚害＂和＂...宋史里,＂自古圣贤之君,非无水旱,惟有以待之,则不为甚害＂和＂熙宁新法病民,海内骚动,忠言谠论,沮抑不行；正人端士,
语文
阅读文言，回答下面的问题。邑有王生，少慕道，闻崂山多仙人，负笈往游。登一顶，有观宇，甚幽。一道士坐蒲团上，素发垂领，而神光爽迈。叩而与语，理甚玄妙。请师之，道士
语文
授以斧，使随众采樵。王谨受教
理解文言文古之所谓豪杰人士,必有过人之节.人情有所不能忍者,匹夫见辱,拔剑而起,挺身而斗,此不足为勇也.天下有大勇者,猝然临之而不惊,无故加之而不怒.此其所挟持者甚大,而其志甚远也.
语文
加标点。性爱鹅会稽有孤居姥养一鹅善鸣求市未能得遂携亲友命驾就观姥闻羲之将至烹以待之羲之叹惜弥日又山阴有一道士养好鹅羲之往观焉意甚悦固求市之道士云为写《道德经》当
语文
者累日又尝在蕺山见一老姥持六
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士
语文
书之，真草相半。后为其父误刮
性好鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携新友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“
语文
书之，真草相半。后为其父误刮
求“狗恶酒酸”的译文人有酤酒者,为器甚洁清,置表甚长,而就算不售.里人曰：“公之狗猛,人挈器而入,且酤公酒,狗迎而噬之,此酒所以酸而不售也.”夫国亦有猛狗,用事者是也.有道术之士,欲
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