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（10分）阅读下列材料材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”— 历史

异论，百家殊方，指意不同，是

阅读下列材料(16分)材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”—— 历史

家殊方，指意不同，是以上亡以

（12分）阅读下列材料材料一季康问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何好？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善，而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”— 历史

包括了一切的善，那么我们认为

阅读下列材料，回答问题：材料一“为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之，……为政焉用杀？子欲善为而民善也。夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。己所不欲，勿施于人历史

——引自《论语》材料二

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子日：“如杀无道以就有道，何如?”孔子对曰：“子为政．焉用杀?子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。” 历史

·为政》材料二

阅读下列材料：材料一、仁者爱人。己所不欲，勿施于人。为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之。……子为政，焉用杀，子欲善而民善矣。材料二、北宋开始，门第已不存在，和尚寺也历史

，须待北宋知识分子再来打开新

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 历史

——《论语﹒为政》

第一题材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰：“子为政,焉用杀?子欲善而民善也.——《论语·为政》材料二民为贵,社稷次之,君为轻.——《孟子》材料三历史

,为天下之大害者,君而已矣.

阅读材料，完成下列要求。材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。”-- 历史

坚持封建制度的学派来支持中央

阅读材料：材料一：季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草；草上之风必偃。”--- 历史

，人异论，百家殊方，指意不同

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