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共找到 18 与子欲善而民善也 相关的结果,耗时103 ms
阅读下列材料:材料一为政以德,譬如备臣,居其所而众星拱之。子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
。──《论语》材料二夫严刑者,民之所畏也;重刑者,民之所恶也,帮
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子》 材料三 在中国
第一题材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
.——《论语·为政》材料二民为贵,社稷次之,君为轻.——《孟子》材料三
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,为天下之大害者,君而已矣.
材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子曰:“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
。君子之德风,小人之德草;草上之风必偃。”——《论语.为政》材料二董
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上亡以持一统;法制数变,下不
材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
。君子之德风,小人之德草;草上之风必偃”。——《论语·为政》
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阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
其他
材料二季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
。君子之德风,小人之德草;草上之风必偃。”
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家殊方,指意不同,是以上亡以
阅读材料:材料一:季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
。君子之德风,小人之德草;草上之风必偃。”---
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,人异论,百家殊方,指意不同
阅读材料,完成下列要求。材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”--
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坚持封建制度的学派来支持中央
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子曰:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?
子欲善而民善也
。君子之德风,小人之德草,草上之风必偃。”
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——《论语﹒为政》
阅读下列材料:材料一季康子问政于孔子日:“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政.焉用杀?
子欲善而民善也
。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”
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·为政》 材料二
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