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阅读下文，回答问题。请许学者而行宛曼于先王，或者不宜今乎！如是不能更也，……卜子妻写弊裤也，……先王之言，有其所为小而世意之大者。有其所为大而世意之小者，未可必语文

其妻问曰：“今裤何如？”夫曰

有人从学者,遇不肯教,而云：“必当先读百遍.”言读书百遍,其义自见.从学者云：“苦渴无日.”遇言：“当以‘三余’.”或问“三余”之意,遇言：“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也语文

人有从学者,遇不肯教,而云:「必当先读百遍.」言:「读书百遍,其义自见.」从学者云:「苦渴无日.」遇言:「当以三馀.」或问「三馀」之意.遇言:「冬者岁之馀,夜者日之馀,阴雨者时之馀也.」语文

给我弄一个关于“德义之所成者,智也;明智之所求者,学问也.”的幻灯片,介绍它的背景,作者资料,释义以及其他的方面,可以有提问的内容,讲课时间大概为半个小时,好的话可以追加积分. 其他

《论语》五则子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’也？子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也”子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉”？子曰：“知之者不如好其他

，不如学也。”1、注音：默而

英语翻译元曲之佳处何在?一言以蔽之,曰：自然而已矣.古今之大文学,无不以自然胜,而莫著于元曲.盖何不元剧之作者,其人均非有名位学问也.其作剧也,非有藏之名山,传之其人之意也.彼以意语文

也；人物之矛盾,所不顾也.彼

阅读《师说》（节选），完成问题。（共9分）①古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固语文

无贱，无长无少，道之所存，师

阅读下面语段，回答问题。古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师语文

之所存，师之所存也。1．选出

（13分）20世纪上半期，中国史学的发展具有鲜明的时代特征。阅读下列材料：材料一于今泰西通行诸学科中，为中国所固有者，惟史学。史学者，学问之最博大而最切要者也，国民之明历史

无兹学耳，苟其有之，则国民安

阅读短文，回答问题。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉?是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，语文

　①人之立志，顾不如蜀鄙之僧

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