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共找到 26 与材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者 相关的结果,耗时165 ms
董仲舒说:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上无以持一统,法制数变,下不知所守,臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。”材料表达不出的
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.要实行大一统
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。材料反映出董仲舒()A.一生都反对邪
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C. 有力地推动了法家思想
阅读下列材料《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术
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舒传》 请回答:(1
阅读下列材料:(16分。)材料一“仁者爱人”,“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一
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一理而已。天得之而为天,地得
材料一“仁者爱人”,“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰:“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道勿使并进。邪辟之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知
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“宇宙之间一理而已。天得之而
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材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者
,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣--《汉书•董仲舒传》材料二天子受
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其尊皆天也,虽谓受命于天亦可
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材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者
,皆绝其道,勿使并进。邪僻之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣”——《汉书·董仲舒传》材料二天子受命于天
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仲舒《春秋繁露·顺命》材料三
阅读下列材料:材料一董仲舒向汉武帝建议说:“令师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者,皆绝其道,勿使并
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阅读下列材料:材料一漫画《思想家的话语》材料二“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一
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材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者
,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而�阅读材料
材料一臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者
,皆绝其道,勿使并
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于天,诸侯受命于天子,子受命
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