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阅读下面两段文字，完成1—2题。季康子问政于孔子，日：“如杀无道，以就有道，何如?”孔子对日：“子为政，焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必语文

凶年。（《道德经》）　　

中外历史人物评述阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草；草上之风历史

。曰：“恭、宽、信、敏、惠。

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。”──《论历史

殊方，指意不同，是以上亡以持

用斜线“／”给下面语段中画横线的部分断句。（限划6处）（4分）季康子问政于孔子曰：“如杀无道，以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政焉用杀子欲善而民善矣君子之德风小人语文

阅读下列材料：材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道，何如？”孔子对曰：“子为政，焉用杀？子欲善而民善也。君子之德风，小人之德草，草上之风必偃。” 历史

——《论语﹒为政》

第一题材料一季康子问政于孔子曰：“如杀无道以就有道,何如?”孔子对曰：“子为政,焉用杀?子欲善而民善也.——《论语·为政》材料二民为贵,社稷次之,君为轻.——《孟子》材料三历史

,为天下之大害者,君而已矣.

“季康子问政于孔子曰：如杀无道，以就有道，何如？孔子对曰：子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风；小人之德草；草上之风，必偃。”以下各项中与上述孔子观点不同的是（历史

(12分)①广汉为人强力，天性精于吏职。见吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距①，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，三伍其贾，以类相推，则知马之贵语文

铢两之奸②，皆知之。长安少年

(12分)①广汉为人强力，天性精于吏职。见吏民，或夜不寝至旦。尤善为钩距①，以得事情。钩距者，设欲知马贾，则先问狗，已问羊，又问牛，然后及马，三伍其贾，以类相推，则知马之贵语文

铢两之奸②，皆知之。长安少年

[选修四——中外历史人物评说]材料一为政以德，譬如北辰，居其所而众星拱之……子为政，焉用杀？子欲善而民善。道之以政，齐（整治、约束）之以刑，民免而无耻；道之以德，齐历史

无道，则礼乐征伐自诸侯出。

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