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下列语句体现“以民为本”的思想是①天行有常，不为尧存，不为桀亡②民者国之本也，财用所处，安危所系③天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐④君者仪也，民者影也历史

明朝初年，针对宰相制度的废除，方孝孺认为“书之周官言六卿之职美矣。冢宰者，治之所从出也。宗伯典礼，司马主兵，司寇掌禁，司空掌土，皆听于冢宰者也。冢宰，治之本，天下之大历史

权 D．君主立

景公游于寿宫，睹长年负薪者，而有饥色。公悲之，喟然叹曰：“令吏养之！”晏子曰：“臣闻之，乐贤而哀不肖，守国之本也。君爱老而恩无所不逮①治国之本也。”公语文

。”于是老弱有养，鳏寡有室。

英语翻译景公游于寿宫,睹长年负薪者,面有饥色.公悲之,喟然叹曰：“今吏养之!”晏子曰：臣闻之,乐贤而哀不肖,守国本也.今君爱老,而恩无所不逮,治国之本也.”公笑,有喜色.晏子曰：圣王见语文

老弱有养,×寡有室.

英语翻译景公游于寿宫,睹长年负薪者,面有饥色.公悲之,喟然叹曰：“今吏养之!”晏子曰：臣闻之,乐贤而哀不肖,守国本也.今君爱老,而恩无所不逮,治国之本也.”公笑,有喜色.晏子曰：圣王见语文

老弱有养,×寡有室.

汉初，汉高祖“命商贾不得衣丝乘车，重租税以困辱之”。汉文帝诏曰：“夫农，天下之本也。”到清朝时，雍正帝继续主张：“农为天下之本务，而工商皆末也。”汉、清两朝统治者历史

景公怜饥者晏子称治国之本以长其意其八的重要字词解释景公游于寿宫,睹长年负薪者,而有饥色.公悲之,喟然叹曰：“令吏养之!”晏子曰：“臣闻之,乐贤而哀不肖,守国之本也.今君爱老,而恩语文

不养,鳏寡之无室者,论而共秩

康有为在《日本变政考》中说“故学校未成，知识未开，遽兴议会者，取乱之道也。学校既成，知识既开，而犹禁议会者，害治之势也。”在维新变法中实现了该观点的措施是（）A.设历史

《荀子•君道篇第十二》中载：“法者，治之端也；君子者，法之原也。故有君子，则法虽省，足以遍矣。”意思是指，法制是国家安定太平的起点，而君子是推行法制的本原。所以有了君政治

历史发展规律②把“君子”当作

王韬在《锼园尺膜》指出：“形而上者中国也，以道胜；形而下者西人也，以器胜，以器胜，如徒颂西人，而贬己所守，未窥为治之本原者也。”与王韬的这一主张最为接近的是（）A. 历史

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