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《史记．商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易民而教，知(智)者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之”这段材料反映甘龙的政治态度是（）A．趋时历史

（2007·珠海模拟）阅读下列材料：甘龙曰：“不然。圣人不易民而教，知（同“智”）者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰历史

）不同法而霸。知者作法，愚者

阅读材料，回答问题。材料一甘龙曰：“不然，圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。”卫鞅曰：“……三代不同礼而王，五伯不同历史

礼无邪。”卫鞅曰：“治世不一

《史记.商君列传》记载：甘龙曰：“圣人不易民而教,知者不变法而治.因民而教,不劳而成功；缘法而治者,吏习而民安之.”这段话的核心主张是：A治世不一道便国不法古B遵循先代旧制C加历史

《史记•商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易名而教，知（智）者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。’”这段话反映的核心主张是（）A.遵循先代历史

阅读下列材料：材料一甘龙曰：臣闻之：“圣人不易民而教，知者不变法而治。因民而教者，不劳而功成；据法而治者，吏习而民安。今若变法，不循秦国之历史

” 臣闻 “ 法古无过，循

记载：“甘龙曰：‘圣人不易民而教，知（智）者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。’”这段话反映的核心主张是（）A 历史

《史记·商君列传》记载：“甘龙曰：‘圣人不易名而教，知（智）者不变法而治。因民而教，不劳而成功；缘法而治者，吏习而民安之。’”这段话反映的核心主张是[]A、历史

李衡于武陵龙阳汛州上作宅译文李衡①于武陵②龙阳③汛州④上作宅，种甘橘⑤千树。临死，敕儿曰：“吾州里有千头木奴，不责汝衣食，岁上一匹绢，亦可足用矣。”吴末，甘橘成其他

时人嗤之；然积以岁月，皆得其

甘桔千树李衡于武陵龙阳泛洲上作宅,种甘橘千树.临死敕儿曰：“吾州里有千头木奴,不责汝衣食,岁上一匹绢,亦可足用矣.”吴末,甘橘成,岁得绢数千匹.恒称太史公所谓“江陵千树橘,与千户语文

此种殖之不可已已也.谚曰：“

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