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臣闻朋党之说,自古有之,惟幸人君辨其君子小人而已.大凡君子与君子,以同道为朋；小人与小人,以同利为朋.此自然之理也.然臣谓小人无朋,惟君子则有之.其故何哉?小人所好者,利禄也；所贪语文

害,虽其兄弟亲戚,不能相保.

英语翻译初,范仲淹之贬饶州也,修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐,目之曰"党人".自是,朋党之论起,修乃为《朋党论》以进.其略曰："谓子以同道为朋,小人以同利为朋,此自然之理也.臣谓小人无朋语文

见利而争先.或利尽而反相贼害

用斜线（/）给下面的短文断句。（限划8处）臣闻朋之说自古有之惟幸人君辨其君子小人而已大凡君子与君子以同道为朋小人与小人以同利为朋此自然之理也然臣谓小人无朋惟君子则有之语文

补写名句。①盛衰之理，虽曰天命，！②与尔三矢，！③请其矢，，，及凯旋而纳之。④，，自然之理也。⑤故方其盛也语文

故方其盛也，________

阅读下面的文言文，完成小题朋党论欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然语文

其同利之时，暂相党引以为朋者

（一）阅读下面的文言文，完成14-18题。（20分）臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然臣语文

暂相党引以为朋者，伪也；及其

阅读下文，完成文后各题。朋党论欧阳修①臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋。此自然之理也。②然语文

，伪也。及其见利而争先，或

阅读下面的文言文，完成题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。然语文

相党引以为朋者，伪也；及其见

阅读下面的文言文，完成后面题目。朋党论欧阳修臣闻朋党之说，自古有之，惟幸人君辨其君子小人而已。大凡君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋，此自然之理也。语文

以为朋者，伪也；及其见利而争

1889年，上海格致书院春季考试的一份答卷中，这样写道：“……（某人）一千八百五十九年，特著一书论万物分种类之根源，并论万物强存弱灭之理……此谓天道自然之理。”文中的“天道其他

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