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程朱理学的哲学体系实质上是A.主观唯心主义B.客观唯心主义C.二元论D.机械唯物主义历史

对程朱理学的评价，不正确的是[]A．是儒学大师为回应佛、道两教的挑战而创立的新理论体系B．它对于发挥人的主观能动性有积极作用C．严重压抑了人的个性历史

想界的统治地位

新文化运动期间，儒家思想遭到了自产生以来最猛烈的批判。在反对“旧道德”中，鲁迅先生批判的最为猛烈的是()A．儒家“仁”的主张B．程朱理学C．封建礼教D．君权神授历史

“自宋以来，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”材料表明程朱理学对宋代以后中国社会的突出影响表现在（）A.重建了人们的价值信仰B.成为维护封建统治的历史

“自宋以降，仗义死节之士远轶（超过）前古，论者以为程朱讲学之效。”根据材料，文中的“程朱讲学之效”应该理解为A．程朱理学促进文化普及B．历史

学是维护封建统治的工具

程朱理学在思想界确立统治地位是在（）A．北宋时期B．南宋时期C．唐朝中期D．明朝初期历史

关于陆王心学的评述，正确的是A.良知靠后天的学习才能得到B.是儒学在宋明时期的新发展C.把握“理”和求“理”的方法与程朱理学是一样的，即“格物致知”D.是对历史

程朱理学和王阳明的“心学”的共同点是[]A．理气一体，理先气后B．心外无物，心即是理也C．内心反省，以致良知D．纲常伦理，即为天理历史

程朱理学和陆王心学“虽人手有歧异，旨归都是高扬性理或良知”，两派见解不同，论辩甚多，但“同宗纲常，同宗孔孟”。这说明二者（）A.把辩论作为解决分歧的手段B.均以宣扬儒历史

王阳明主张“内心反省”，克服“私欲”，以“致良知”，其本质意图是（）A．克服程朱理学的弊端B．挽救封建统治危机C．修身养性，崇尚道德D实现儒学的历史

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