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原先学者做学问不是都可严谨的吗为什么王国维《人间词话》会有不少很低级的错误比如说把柳永的“衣带渐宽终不悔”说成是欧阳修的,出版前不是都有编辑校对或者什么的吗为什么会有数学

古诗《有志》的解释和道理天下无难事,在乎人为之.不为易亦难,为之难亦易.吾非千里马,然有千里志.旦旦而为之,终亦成骐骥.注释：1.在乎人为之：在于有心人去做.为,做2.亦：也3.然有千里志语文

一天会成为骏马.（求意思和其

古代雅典的水土养育了雅典的人，而最终这些人民灵动的思想，决定了这个国家成为世界历史上一个不朽的传奇。你认为古代雅典最为世人公认的“传奇”是（）A.政治--民主政治B.文历史

阅读下面的文言文，完成8～10题。华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，自以语文

而不武，此必无成，而祸将及族

这些诗句中，哪几句能拼成一首诗？速求！句子有：青海长云暗雪山寒雨连江夜入吴醉卧沙场君莫笑黄沙百战穿金甲乡音无改鬓毛衰不破楼兰终不还孤城遥望玉门关古人征战几人其他

阅读下面的文言文，完成1~4题。华歆字子鱼，平原高唐人也。高唐为齐名都，衣冠无不游行市里。歆为吏，休沐出府，则归家阖门。议论持平，终不毁伤人。同郡陶丘洪亦知名，语文

之所难。芬性疏而不武，此必无

英语翻译玉不琢,不成器；人不学,是故古之王者建国君民,教学为先.《兑命》曰：“念终始典于学”.其此之谓乎!虽有佳肴,弗食不知其旨也；虽有至道,弗学不知其善也.是故学然后知不足,教然英语

此之谓乎!古之教者,家有塾,

文言文阅读（12分）甲玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！（节选自《礼记·学记》）乙虽有嘉肴语文

知困，然后能自强也。故曰：教

玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善语文

“学学半。”其此之谓乎？1.

请以诗人的名字为开头,把下面的句子改成排比句可增删个别词语杜甫的“何时倚虚幌,双照泪痕干”将牵挂演绎的感人肺腑,因为牵挂,柳永的“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”令人荡气回语文

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