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董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所守，臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”材料表达不出的历史

.要实行大一统　　　　　

以儒家思想为核心的中国传统文化对东西方世界产生了深远影响。阅读下列材料回答问题。材料一：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪辟历史

下之务莫大于恤民，而恤民之本

董仲舒说：“今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上无以持一统，法制数变，下不知所受。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进”。董仲舒的主张是历史

（14分）阅读材料，回答下列问题。材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统历史

“宇宙之间一理而已。天得之

阅读下列材料：材料一仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知所以”。——《汉书·董仲舒历史

亘古亘今，不可移易，唯古之圣

阅读下列材料，并回答问题。材料一今师异道，人异论，公家殊方（研究方向不同），指意不同，是以上亡（无）以持一统……臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并历史

舒认为汉武帝初年面临怎样的社

材料一“仁者爱人”，“为政以德”——孔子材料二仲舒复对曰：“臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道勿使并进。邪辟之说息，然后统纪可一，而法度可明，民知历史

“宇宙之间一理而已。天得之而

图一孔庙大成殿图二新加坡孔子学院材料二：“大一统者，天地之常经，古今之通谊也，……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，……”— 历史

青年》中进行了猛烈的抨击：“

阅读下列材料材料一“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”--《论语•八佾》材料二仲舒复对曰：“……臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者，皆绝其道，勿历史

材科一：“秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑诀浮云，诸侯尽西来”---李白材科二：“臣愚以为诸不在六艺（六经）之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进，邪辟之说减息，然后统纪可一历史

，他在政治、经济、文化方面

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