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荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣。行之,明也。”这段话说明的哲学道理是①实践出真知②要想获得知
政治
见为实
英语翻译不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣.行之,明也.明之为圣人.圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪厘,无它道焉,已乎行之矣.故闻之而不见,虽
语文
百举而百陷也.行之,明也。中
老师发本子,如果只发一班每人20本,只发二班每人30本,发给两个班平均每人可以发()本体操队的同学站队排成若干行,若每行14人则多了10人,若每行17人则缺4人.求这个队至少有()个同学一
数学
5%的盐水200克,加入()
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()A.对事情要有耳闻B.对事情要亲眼见之
政治
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指()A.对事情要有耳闻B.对事情要亲自眼
政治
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”荀子十分强调“行”体现了()A.感性认识不如理性认识可靠B.实践第一的
政治
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.学至于行而止矣.行之,明也.”这里所讲的“行”是指A.对事情要有耳闻B.对事情要亲自眼见C.要认识事物的本质和规律D.要
政治
荀子认为“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之.知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明了A.在知行关系上,行是矛盾的主要方面B.“
政治
D. 行是
愈之所为,不自知其至犹未也.虽然;学之二十余年矣!始者非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存,处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷;当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难
语文
者,昭昭然白黑分矣.而务去之
文言文主旨愈之所为,不自知其至犹未也.虽然;学之二十余年矣!始者非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存,处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷;当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,
语文
正而不至焉者,昭昭然白黑分矣
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