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荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”这段话的哲学寓意是①间接经验是十分必要的
政治
④实践是认识的目的
荀子曰:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣。行之,明也。”这段话说明的哲学道理是①实践出真知②要想获得知
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见为实
英语翻译不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之,学至於行之而止矣.行之,明也.明之为圣人.圣人也者,本仁义,当是非,齐言行,不失豪厘,无它道焉,已乎行之矣.故闻之而不见,虽
语文
百举而百陷也.行之,明也。中
荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”材料中的“行”体现了()A.对事情要有耳闻B.对事情要亲眼见之
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荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也。”这里所讲的“行”是指()A.对事情要有耳闻B.对事情要亲自眼
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荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。明之,行也。”荀子十分强调“行”体现了()A.感性认识不如理性认识可靠B.实践第一的
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荀子说:“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之.学至于行而止矣.行之,明也.”这里所讲的“行”是指A.对事情要有耳闻B.对事情要亲自眼见C.要认识事物的本质和规律D.要
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荀子认为“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之.知之不若行之,学至于行之而止矣。”说明了A.在知行关系上,行是矛盾的主要方面B.“
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D. 行是
“知也者,固以行为功者也;行也者,不以知为功者也。”下列观点与题中观点一致的是①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行之,
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窗户),见天道
唐代诗人柳宗元在《三赠刘员外》一诗中写道“信书成自误,经事渐知非。”下列观点与该诗句所含哲理相符的是()①知是行之始,行是知之成②学至于行之而止矣。行
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A.①③ B.①④ C.
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