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西汉董仲舒糅合道家、阴阳五行家的一些思想改造儒家思想，形成了新的儒学体系；宋代的儒学从佛、道之中汲取了有益的内容，完成了更为理论化、思辨化的过程。这说明：A．儒家历史

发展的特性 D．其他思想不

一位现代学者在评论一部历史文献时说：“在这里，孔子已给换上了西装。”这一评论指的是[]A．董仲舒笔下的孔子B．朱熹笔下的孔子C．康有为笔下的孔子D．陈独秀的孔子历史

中国古代名著《三国演义》和《水浒传》中塑造了很多的忠义英雄，其忠义思想的内涵应包括①孔子的“仁”“礼”主张②董仲舒的天人感应学说③宋明时期的程朱理学思想历史

②④

汉武帝之所以接受董仲舒的新儒家思想根本在于（）A．汉武帝对原先的法家思想不满B．它适应了中央集权和国家统一的需要C．它吸收了各派学说，适应了不同阶层的要求历史

有人认为：“董仲舒新儒学的基础是‘天人感应’学说”。在董仲舒下列言论中，能够印证这一观点的是A．“罢黜百家，独尊儒术”B．“屈历史

D ．“君为臣纲，

儒家思想能够长期成为我国封建社会的统治思想，主要是由于（）A、汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”B、儒家思想适应了君主专制统治的需要C、董仲舒对儒家学说的发挥历史

董仲舒一改孔孟儒家“仁”“仁政”学说，强调“君权神授”“天人感应”，其本质意图是A.维护国家统一B.适应大一统的需要C.巩固君主专制D.强化封建等级其他

题文14．有学者评论某思想家时说：“以其对策，开创了儒家伦理政治理论步入政治殿堂的历史。”这位思想家是A．孟子B．董仲舒C．朱历史

一道有关汉代哲学的历史题王充写作的《论衡》主要是针对（）A董仲舒的儒学B佛教“因果轮回”说C民间神仙方术D唯心主义神学答案给出A为最佳选项,但争议D项应为最佳项,董仲舒的儒学历史

王充批判的的是唯心主义哲学，

西汉时,“大一统”概念的核心含义是什么A到汉武帝时期实现国家疆域的大统一B董仲舒对儒家学说加以发展而形成的C适应当时统治者需要的一种思想主张D皇权神授代表上天统治天下所有臣历史

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