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对中
西学
的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于新文化运动中资产阶级激进派的是:A.“中学为内学,
西学
为外学;中学治身心,
西学
应世事”B.“吾国固有之文明,
其他
则两亡”D.“近代欧洲之所以
对中
西学
的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是()A.“中学为内学,
西学
为外学;中学治身心,
西学
应世事”
历史
C .“近代欧洲
对中
西学
的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是[]A.“中学为内学,
西学
为外学;中学治身心,
西学
应世事”B.“吾国固有之文明,正足
历史
之则并立,合之则两亡”D.“
对中
西学
的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于新文化运动中资产阶级激进派的是:A.“中学为内学,
西学
为外学;中学治身心,
西学
应世事”B.“吾国
历史
之体用,分之则两立,合之则两
1898年,张之洞刊行《劝学篇》,宣扬当时流行的政治主张“中学为体,
西学
为用”。“中学为体,
西学
为用”反映了洋务派①以中国的纲常名教作为决定国家社会命运的根本②用西方近
历史
救清王朝的统治
英语翻译南怀仁与
西学
东渐摘要:明末清初及清末,曾出现两次西方科学传入中国的的浪潮,比利时人南怀仁是清初来华的最有影响的传教士,他在华的26年中,传播了西方天文学、数学、地理学
英语
献.然而,在他走完了生命了最
1897年,一代经学大师俞樾对生徒慨叹:“最近三年中,时局一变,风气大开,人人争言
西学
。”此时“人人争言
西学
”侧重于()A.学习科学技术B.仿行西方制度C.倡导实业救国D.创
历史
清朝晚期,西方列强逐步加深对中国的侵略,列强侵略的过程也是“
西学
东渐”的过程,先进的中国人向西方学习逐步深入。请结合时代背景说明,在“
西学
”影响下,晚清中国先进
历史
阅读下列材料:材料一“所谓
西学
者无非中国数千年来所创”……我们现在又向西方学习学的即是我们传过去的东西中国古已有之传到西方现在
历史
清政治与文化》
阅读材料,回答问题。材料一“所谓
西学
者,无非中国数千年来所创”,……我们现在又向西方学习,学的即是我们传过去的东西,中国古已有之,传到西方,现在“天将器还中
历史
料一的主张,该主张在当时有何
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