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（13分）阅读下列材料：材料一四书五经、中国史事、政书、地图为旧学，西政西艺西史为新学，旧学为体，新学为用，不便偏废。…¨中学为内学，西学为外学，中学治心身，西学应世历史

《劝学篇》材料二观大地诸

1896年孙家期在《议覆开办京师大学堂折》中称：“中学有未备者，以西学补之：中学有失传者，以西学还之：以中学包罗西学，不能以西学凌驾中学” 历史

中学的不足 C

材料一1896年8月孙家在《遵义开办京师大学堂》中说：”今中国创立京师大学堂,自应以中学为主,西学为辅；中学为体,西学为用；中学有为备者,以西学补之；中学有失传者,以西学还之；历史

中西方文化交流源远流长，并且是双向的，即包括中学西传和西学东渐。在古代以中学西传为主，到近代以西学东渐为主。两种东西方交流的相同点是（）①交流的内容都仅涉及人文思历史

的途径都离不开海路交通。A.

康有为提出“泯中西之界限，化新旧之门户”，他强调“中学为体”以传承儒学，“西学为用”以西化儒学。即用西学对儒家思想和制度进行变更以革新，主张中西文化可以而且应当交融会历史

主张师夷长技以制夷

对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的是A.“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事”B.“吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊其他

洲之所以优越他族者，科学之兴

新文化运动时期的西学同以前相比，内容最大的变化是新文化运动时期的西学同以前相比，内容最大的变化是A.学习西方伦理意识B.引进西方的科技C.强调民主与科学D.学习西方政治制度其他

一定会采纳的38．近代西学东渐有学者认为,在近38．近代西学东渐有学者认为,在近代西学东渐进程中,国人对西学的态度经历了“被动接受——主动效法——自主选择”的过程.结合中国近代历史

关系就行了谢谢.

鸦片战争后，“西学中源”说一度盛行，一些有影响的学者宣称，西学源于中学，是中学在西方的流传和发展。因此，今天“采西学”是“失礼求诸野”，是光复旧物。这种说法（）A. 历史

改革产生消极影响

（15分）近代社会的民主思想与实践材料一“其学堂之法，约有五要：一曰新旧兼学。四书五经、中国史事、政书地图为旧学；西政、西艺、西史为新学。旧学为体，西学为用，不历史

洞《劝学篇》材料二张之洞在

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