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阅读下面的唐诗,按要求作答。南邻杜甫锦里①先生乌角巾②,园收芋栗未全贫。惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。秋水才深四五尺,野航恰受两三人。白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新
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阅读下面的唐诗,按要求作答。
南邻
杜甫
锦里①先生乌角巾②,园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺,野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新。 【注】①锦里:成都地名。②角巾:四方有角的头巾。
(1)颔联营造了一种怎样的氛围?
(2)结合全诗,说说作者眼中的“南邻”是怎样的形象?
(3)这首诗采用了截取人物典型装束来塑造人物形象的方法,这种写法在苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、曹操的《短歌行》中也有体现。任选这两首诗歌中的一首,写出其中采用了“截取人物典型装束来塑造人物形象的方法”的诗句,并分析其表现了人物的何种特征。
南邻
杜甫
锦里①先生乌角巾②,园收芋栗未全贫。
惯看宾客儿童喜,得食阶除鸟雀驯。
秋水才深四五尺,野航恰受两三人。
白沙翠竹江村暮,相送柴门月色新。 【注】①锦里:成都地名。②角巾:四方有角的头巾。
(1)颔联营造了一种怎样的氛围?
(2)结合全诗,说说作者眼中的“南邻”是怎样的形象?
(3)这首诗采用了截取人物典型装束来塑造人物形象的方法,这种写法在苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》、曹操的《短歌行》中也有体现。任选这两首诗歌中的一首,写出其中采用了“截取人物典型装束来塑造人物形象的方法”的诗句,并分析其表现了人物的何种特征。
▼优质解答
答案和解析
(1)从“儿童喜”“鸟雀驯”可知儿童好客,鸟雀见人来不惊的和谐、宁静气氛.
(2)从他的穿着可以看出他的“隐士”身份.从“未全贫”可看出他家境并不富裕,但他安贫乐道,很满足于这种朴素的田园生活.从“儿童喜”、“鸟雀驯”和“相送柴门”等则可看出他耿介而不孤癖,诚恳而又热情.
(3)刻画人物的方法有多种,其中就有“外貌描写”,如《念奴娇•赤壁怀古》“羽扇纶巾”,用人的穿着来刻画出人物的形象,“手执羽扇,头戴纶巾”是一个儒者的装束,来表现周瑜的儒雅洒脱的儒将风度.
曹操的《短歌行》:青青子衿,作者用周代读书人的典型服装青衿来指代他所渴望得到的贤才.
答案:
(1)儿童好客,鸟雀见人来不惊的和谐、宁静气氛.
(2)是一个安贫乐道、殷勤待客的隐士形象.
(3)《念奴娇•赤壁怀古》:羽扇纶巾,词人用手执羽扇,头戴纶巾的儒者装束来表现周瑜的儒雅洒脱的儒将风度.“青衿”是周代读书人的典型服装,以指代指代他所渴望得到的贤才.
赏析:
《南邻》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗.前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图.
到人家作客,这家人家给予杜甫的印象是怎样的呢?诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了.说“未全贫”,则这家境况并不富裕.可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活.说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样.进了庭院,儿童笑语相迎.原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客.阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们.这气氛是多么和谐、宁静!三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了.
随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图.“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽.这就是这家人家的外景.由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河.王嗣《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”.杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的.
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留.中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写.这是诗人的剪裁,也是画家的选景.
(2)从他的穿着可以看出他的“隐士”身份.从“未全贫”可看出他家境并不富裕,但他安贫乐道,很满足于这种朴素的田园生活.从“儿童喜”、“鸟雀驯”和“相送柴门”等则可看出他耿介而不孤癖,诚恳而又热情.
(3)刻画人物的方法有多种,其中就有“外貌描写”,如《念奴娇•赤壁怀古》“羽扇纶巾”,用人的穿着来刻画出人物的形象,“手执羽扇,头戴纶巾”是一个儒者的装束,来表现周瑜的儒雅洒脱的儒将风度.
曹操的《短歌行》:青青子衿,作者用周代读书人的典型服装青衿来指代他所渴望得到的贤才.
答案:
(1)儿童好客,鸟雀见人来不惊的和谐、宁静气氛.
(2)是一个安贫乐道、殷勤待客的隐士形象.
(3)《念奴娇•赤壁怀古》:羽扇纶巾,词人用手执羽扇,头戴纶巾的儒者装束来表现周瑜的儒雅洒脱的儒将风度.“青衿”是周代读书人的典型服装,以指代指代他所渴望得到的贤才.
赏析:
《南邻》是用两幅画面组成的一道诗,诗中有画,画中有诗.前半篇展现出来的是一幅山庄访隐图.
到人家作客,这家人家给予杜甫的印象是怎样的呢?诗人首先看到的,主人是位头戴“乌角巾”的山人;进门是个园子,园里种了不少的芋头;栗子也都熟了.说“未全贫”,则这家境况并不富裕.可是从山人和全家的愉快表情中,可以知道他是个安贫乐道之士,很满足于这种朴素的田园生活.说起山人,人们总会联想到隐士的许多怪脾气,但这位山人却不是这样.进了庭院,儿童笑语相迎.原来这家时常有人来往,连孩子们都很好客.阶除上啄食的鸟雀,看人来也不惊飞,因为平时并没有人去惊扰、伤害它们.这气氛是多么和谐、宁静!三、四两句是具体的画图,是一幅形神兼备的绝妙的写意画,连主人耿介而不孤僻,诚恳而又热情的性格都给画出来了.
随着时间的推进,下半篇又换了另一幅江村送别图.“白沙”、“翠竹”,明净无尘,在新月掩映下,意境显得特别清幽.这就是这家人家的外景.由于是“江村”,所以河港纵横,“柴门”外便是一条小河.王嗣《杜臆》曰:“‘野航’乃乡村过渡小船,所谓‘一苇杭之’者,故‘恰受两三人’”.杜甫在主人的“相送”下登上了这“野航”;来时,他也是从这儿摆渡的.
从“惯看宾客儿童喜”到“相送柴门月色新”,不难想象,主人是殷勤接待,客人是竟日淹留.中间“具鸡黍”、“话桑麻”这类事情,都略而不写.这是诗人的剪裁,也是画家的选景.
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