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对“束书不观,游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中,这反映了A.社会转型时期更需要务实学风的支持B.

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对“束书不观,游谈无根”的批评先后出现在明朝《听南纪谈》、清朝黄宗羲《高元发三稿类存序》和梁启超《清代学术概论》中,这反映了

A.社会转型时期更需要务实学风的支持   B. 经世致用是历代主流文化理念 

C.儒家思想革新的进取性不强           D. 空谈诱导了封建社会的衰落

 

▼优质解答
答案和解析

A

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