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共找到 1163955 与人臣之道无缺焉 相关的结果,耗时642 ms
顾炎武在日知录里说:称臣下为父母”、“人臣称人君”、“人臣称万岁”,如何翻译
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论语四则翻译子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已.”子曰:“不患人之不己之,患不知人也.”子曰:“女奚不曰:其
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英语翻译文言文翻译:臣尝有罪,窃计欲亡走燕,臣舍人相如止臣曰‘君何以知燕王?’;于是赵王乃斋戒五日,使臣奉壁,拜送书于庭.何者?严大国之威以修敬也.
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“有无相生难易相成长短有形高下相倾”“能行五者于天下为仁矣.恭、宽、信、敏、惠.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人.”治世不一道,便国不法古.这些分别是什么学
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事的方法,并说明这三种办法的
三首诗描写了唐朝文化哪一方面的情况天宝季年时欲变,臣妾人人圜转.中有太真禄山,二人最道能胡旋.白居易金花折风帽,白马小迟回.翩翩舞广袖,似鸟海东来.李白昔有佳人公孙氏,一舞剑器动
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诸葛亮《前出师表》中说:“亲(),远(),此先汉之所以()也”.A小人贤臣兴隆B贤臣小人兴隆C小人贤臣倾颓
语文
子张问仁于孔子,孔子曰:“能行五行者于天下,为仁矣。”何谓五者之,孔子回答道:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,欣则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。”《
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五种道德规范,得到老百姓信任
英语翻译子曰“不患人知不己知,患不知人也.”子曰“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,旧有道而正焉,可谓好学也己.”
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对曰:“今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;法制数变,下不知所守.臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进.邪避之说息,然后统纪可一,而法度可明,民知
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状况,此人提出了什么主张?(
英语翻译1:以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也.2:夫妄人曰:“古今异情,其以治乱者异道.”而众人惑焉.
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