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明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者A．认为儒家学者掌握“道”B 历史

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此亦有巨大差异。其中，最大的差别是指前者[]A．认为儒家学者历史

治

阅读下面的文言文，完成7—10题。阳城，字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迎接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城过之，虑语文

谢，城曰：“寒而饮，何责焉

阳城，字亢宗，定州北平人。远近慕其行，来学者迹接于道①。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣②，戒③使者不令语文

，举 ⑤ 缣与之。

吴充，字冲卿，建州浦城人。未冠举进士，入为国子监直讲、吴王宫教授。等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。选人胡宗尧者，翰林学士宿之子，坐小累，不语文

贬。”于是修复留，而充改知太

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者A．认为儒家学者掌握“道”B 历史

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此亦有巨大差异。其中，最大的差别是指前者[]A．认为儒家学者历史

阅读下面的文言文，完成7—10题。阳城，字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迎接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城过之，虑语文

阳城，字亢宗，定州北平人。远近慕其行，来学者迹接于道①。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣②，戒③使者不令语文

吴充，字冲卿，建州浦城人。未冠举进士，入为国子监直讲、吴王宫教授。等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。选人胡宗尧者，翰林学士宿之子，坐小累，不语文

为什么汉代学者屡屡把“挟书侓”与秦朝的短命相联系?西汉儒学宗师董仲舒说：“秦.重禁文字,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先王之道.故立为天子十四岁而国破亡矣.” 东汉思想历史

宋代学者朱熹说：”王安石以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心，卒之群歼嗣虐，流毒四海，至于祟宁、宣和(徽宗年号)之际，而祸乱极历史

宋代学者朱熹说：“王安石‘以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗年号）之际历史

宋代学者朱熹说：“王安石‘以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗年号）之际历史

韩愈，唐代文学家、哲学家，的倡导者。其字，世称。宋代苏轼称他“”，明人推他为唐宋八大家之首，有“”和“百代文宗”之名。语文

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王大之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此又有巨大差异。其中，最大的差别是前者A．认为儒家学者掌握“道”B 历史

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此亦有巨大差异。其中，最大的差别是指前者[]A．认为儒家学者 历史

阅读下面的文言文，完成7—10题。阳城，字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迎接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城过之，虑 语文

阳城，字亢宗，定州北平人。远近慕其行，来学者迹接于道①。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣②，戒③使者不令 语文

吴充，字冲卿，建州浦城人。未冠举进士，入为国子监直讲、吴王宫教授。等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。选人胡宗尧者，翰林学士宿之子，坐小累，不 语文

为什么汉代学者屡屡把“挟书侓”与秦朝的短命相联系?西汉儒学宗师董仲舒说：“秦.重禁文字,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先王之道.故立为天子十四岁而国破亡矣.” 东汉思想 历史

宋代学者朱熹说：”王安石以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心，卒之群歼嗣虐，流毒四海，至于祟宁、宣和(徽宗年号)之际，而祸乱极 历史

宋代学者朱熹说：“王安石‘以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗年号）之际 历史

宋代学者朱熹说：“王安石‘以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗年号）之际 历史

韩愈，唐代文学家、哲学家，的倡导者。其字，世称。宋代苏轼称他“”，明人推他为唐宋八大家之首，有“”和“百代文宗”之名。 语文

明末清初，进步思想家黄宗羲、顾炎武、王夫之与宋明理学家在无私无畏、襟怀磊落等精神上一脉相承，但彼此亦有巨大差异。其中，最大的差别是指前者[]A．认为儒家学者历史

阅读下面的文言文，完成7—10题。阳城，字亢宗，定州北平人。城谦恭简素，遇人长幼如一。远近慕其行，来学者迎接于道。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。有盗其树者，城过之，虑语文

阳城，字亢宗，定州北平人。远近慕其行，来学者迹接于道①。闾里有争讼，不诣官而诣城决之。山东节度府闻城义者，发使遗五百缣②，戒③使者不令语文

吴充，字冲卿，建州浦城人。未冠举进士，入为国子监直讲、吴王宫教授。等辈多与宗室狎，充齿最少，独以严见惮，相率设席受经。选人胡宗尧者，翰林学士宿之子，坐小累，不语文

为什么汉代学者屡屡把“挟书侓”与秦朝的短命相联系?西汉儒学宗师董仲舒说：“秦.重禁文字,不得挟书,弃捐礼谊而恶闻之,其心欲尽灭先王之道.故立为天子十四岁而国破亡矣.” 东汉思想历史

宋代学者朱熹说：”王安石以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心，卒之群歼嗣虐，流毒四海，至于祟宁、宣和(徽宗年号)之际，而祸乱极历史

宋代学者朱熹说：“王安石‘以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗年号）之际历史

宋代学者朱熹说：“王安石‘以财利兵革为先务，引用凶邪，排摈忠直，躁迫强戾，使天下之人，嚣然丧其乐生之心。卒之群奸肆虐，流毒四海，至于崇宁、宣和（宋徽宗年号）之际历史

韩愈，唐代文学家、哲学家，的倡导者。其字，世称。宋代苏轼称他“”，明人推他为唐宋八大家之首，有“”和“百代文宗”之名。语文