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文言文阅读虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食不知其旨也；虽有至道，弗学不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足然后能自反也，知困然后能自强也。故曰：教学
语文
） ①虽有嘉肴
虽有嘉肴虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰
语文
足，教 然 后 知 困。（2
甲虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学
语文
民，教学为先。《兑命》
阅读回答虽有嘉肴知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，
语文
1、解释加粗字的意思。
阅读下文，回答下列各题。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学
语文
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文言文阅读。虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。虽有至道，弗学，不知其善也。是故学而后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后自强也。故曰：教学相长也。《兑命》
语文
。 ②不知其旨也
玉不琢，不成器。人不学，不知道。是故古之王者，建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎？虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善
语文
“学学半。”其此之谓乎？1.
阅读下面的文字，完成下题。齐民者，若今言平民也，盖神农为耒耜，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣
语文
顾廉耻。一日不再食则饥，终岁
阅读下面的文言文，完成1~3题。齐民者，若今方平民也，盖神农为未粮，以利天下。殷周之盛，《诗》《书》所述，要在安民，富而教之。晃错曰：“圣王在上而民不冻不饥者，非
语文
。一日不再食则饥，终岁不制衣
《论语》中有这样一段文字，自贡问曰：“有一言可以终身行之乎？”子曰“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”孔子因材施教，指导子贡以“恕”作为终身奉行的一个字。鲁迅则以“早
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呢？请以《我可以终身奉行的一
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