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共找到 209 与民之为道也 相关的结果,耗时224 ms
英语翻译“为政以德”,用道德和礼教来治理国家是最高尚的治国之道.这种治国方略也叫“德治”或“礼治”.这种方略把德、礼施之于民,实际上已打破了传统的礼不下庶人的信条,打破了贵
英语
上的秩序和制度.人道主义这是
古文翻译文王问于吕望曰:“为天下若何?”对曰:“王国富民,霸国富士;仅存之国,富大夫;亡道之国,富仓府;是谓上溢而下漏.”文王曰:“善!”对曰:“宿善不祥.是日也,发其仓府,以赈
历史
帮忙翻译下文言文,谢谢1.客至,无贵贱,无留门者2.闻人之善言,进之上,唯恐后3.公复为延尉,宾各欲往,...公乃大署其门4.盖是国也,地险而民多知:其主,俗主也,不足与举5.以和氏之壁,道德之至言
语文
弃兄弟而不亲,天下其谁亲之8
阅读下面《孟子》选段,回答问题(5分)孟子曰:“今之事君者皆曰:‘我能为君辟土地,充府库。’今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不乡道,不志于仁,而求富之,是富桀也。‘
语文
。由今之道,无变今之俗,虽与
阅读下面文言文,按要求答题。孟子曰:“今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。’——今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不向道,不志于仁,而求富之,是富桀①也。‘
语文
。由今之道无变今之俗虽与之天
阅读下面文言文,按要求答题。孟子曰:“今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。’——今之所谓良臣,古之所谓民贼也。君不向道,不志于仁,而求富之,是富桀①
语文
是辅桀也。由今之道无变今之俗
2.孟子在《寡人之于国也》中倡明的政治观点是()A.克己复礼B.仁政、王道C.无为而治D.小国寡民
历史
下列各句中加点的词古今词义没有变化的一项是()A.小学而达遗,吾未见其明也B.是使民养生丧死无憾也C.自以为关中之固,金城千里,子孙帝王万世之业也D.其闻道也固先乎吾,
语文
我国古代的政治智慧是我国传统文化的重要组成部分,今天仍然有着深刻的启示。下列寓意与我国政府的宗旨不相吻合的是()A.防民之口,甚于防川B.邦以民为民C.大道之行也,天
政治
梁启超认为秦始皇焚书坑儒之事,“皆为虐政,而结果非可一概而论……左道欺罔,邪谄以易富贵,在法宜诛也。始皇一坑正可以扫涤恶氛,惩创民蠢,功逾于罪
历史
,功大于过 ③
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