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大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔..古人云,“,“读书千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心语文

能久也.三到之中,心到最急⒇

翻译下面文字蒋堂侍郎为淮南转运使日，属县例致贺冬至书，皆投书即还。有一县令使人，独不肯去，须责回书，左右谕之皆不听，以至呵逐亦不去，曰：“宁得罪，不得书不敢回邑。”时其他

为一简答之，方去。子美归吴中

解释下列句字中的字1.使其意皆诺出于吾心.意＿＿＿＿2.复以众说互相说诘难.诘＿＿＿＿3.则亦虚心静虑.虑＿＿＿＿翻译下列句子.1.大抵观书先须熟读,使其言皆诺出于吾之口.2.如解乱绳,有语文

麻烦拟一个题目自卑与自负均是人的畸形心态.这种不正确的心态,阻止着今后的成功,成为失败的伴随者,那么怎么才能成功呢?你必须具备自尊和自强.人,皆有自尊；人,皆需自尊.毕达哥拉斯说其他

尊犹如一个膨胀的气球,戳上一

读书之法朱熹大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口，继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。至于文义有疑，众说纷错①，则亦虚心语文

自屈矣。复以众说互相诘难，而

文言文《熟读精思》大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.……古人云：“读书千遍,其义自见一谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓, 语文

记,记亦不能久也.三到之中,

阅读朱熹《朱子家训》选段，回答问题。大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云：“读书千遍，其义自见。”谓读得语文

不专一，却只漫浪①诵读，决不

课外文言文阅读大抵观书先须熟读，使其言皆若出于吾之口。继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不待解说，自晓语文

不能记，记亦不能久也。三到之

英语翻译大抵观书先须熟读,使其言皆出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔. 语文

阅读短文，回答问题。大抵观书先须熟读，使其言皆出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得尔。……古人云，“读书千遍，其义自见。”谓读得熟，则不语文

漫浪 ① 诵读，决不能记，记

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