知是心之本体搜索结果第2页,早教吧

早教吧育儿知识作业答案考试题库百科知识分享

创建时间 资源类别 相关度排序

共找到 23 与知是心之本体相关的结果，耗时111 ms

英语翻译后生可畏,焉知来者人不如今也.君尔目下之人.本是可心满意足之人.焉知后来之人.一个比一个更美好.就此环境下.只好愿君作选择矣.慎选之.品、学,兼丰而体能慎之.不是翻译成英文英语

对于“格物致知”一说，王阳明解释为：“格物者，格其心之物也，格其意之物也。”“是去其心之不正，以全其本体之正。”这说明了心学（）A.奠定中国古代传统文化的基础B.强调历史

王守仁格物志知否?本人格物不成,思不懂,请指教.王守仁认为,“乐”作为心之本体,圣人、常人初非有别.只是常人不能象圣人那样有“真乐”,主要在于自寻忧苦迷弃,为世事所累,不能保持一种语文

明代心血代表人物王阳明提出“心外无物”，“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，也就是说无善无恶是恶心的本体，当人们产生意念活动的时候就有政治

源于人心，人心善决定着行动能

王阳明认为“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。”他的这种对人心本体的界说与下列哪一思想是一致的（）A.“知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃历史

君子之学，莫若廓然而大公，物

“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体者也。生民之困苦荼毒，孰非疾痛之切于吾身者乎？不知吾身之疾病，无是非之心者也。是非之心，不虑而知，不学而能，所谓良知也。”王阳明其他

一D.进学则在致知，明白道德

中国古代某一思想家提出，“夫人者，天地之心，天地万物，本吾一体也。……是非之心，不虑而知，不学而能……”，下列最有可能持此观点的古代思想家是（）A.孔子B.朱熹C.王历史

王守仁的心学四诀称：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物。”其中的“格物”是[]A、本原B、目的C、途径D、本心历史

王守仁认为，“良知是天理之昭明灵觉处，故良知即天理”；“知是心之本体，心自然会知．”王守仁的话（）A.强调了“知行合一”的重要性B.反映了因果报应源于良知C.体现了“ 历史

因为求知，你走进书本的海洋；因为爱美，你走进各种自然景观；因为沟通，你走进微妙的内心世界……总之，“走进”是一种真切的体验。请以“走进”为话题，从现实生活中取语文

热门搜索：