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从天下为公到天下为家是历史的倒退吗? 政治

从天下为公到天下为家反映了什么政治现象? 其他

材料中的天下为公与天下为家不同之处急i急ii急i积极啊其他

材料一：大道之行也，天下为公；选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长……故外户而不闭，是谓大同。材料二：今大道既隐，天下为家历史

…是谓小康。（1）材料一“天

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己；大人（指天子诸侯）世及（世代相传）以为礼，城郭沟池以为固，礼仪以为纪；以正（端正）君臣，以笃（深厚）父子，语文

由此选也。此六君子着，未有不

从“礼乐征伐自诸侯出”到“秦王扫六合”反映的历史变化是（）A.从天下为公到天下为家B.从诸侯争霸到设置郡县C.从刀耕火种到铁犁牛耕D.从封邦建国到中央集权历史

从“礼乐征伐自诸侯出”到“履至尊而制六合”，此时期中国历史的变化是（）A.从天下为公到天下为家B.从诸侯争霸到中央集权C.从刀耕火种到铁犁牛耕D.从封邦建国到设置郡县历史

你同意材料所描述的观点吗?请说明理由.第一则：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子…………故外户而不闭,是谓大同.第二则：今大道既隐,天下为家.各亲历史

从“礼乐征伐自诸侯出”到“秦王扫六合”反映出中国历史一个重要时期。此时期历史的变化是（）A.从天下为公到天下为家B.从诸侯争霸到设置郡县C.从刀耕火种到铁犁牛耕D.从封历史

《礼记》中记载的“公天下”变为“天下为家”，反映了我国禅让制被哪一制度所取代？（）A.王位世袭制B.分封制C.嫡长子继承制D.郡县制历史

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