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.依据夏商周的史实回答：1.以夏朝作为我国奴隶社会开始，主要依据是：（）A.奴隶主和奴隶两个阶级形成B.开始出现“天下为家”的局面C.奴隶制国家机器的建历史

下列关于夏朝的叙述，不正确的一项是A.夏启以王位“世袭制”代替“禅让制”是私有制发展的结果B.夏王是国家的最高统治者，夏桀是夏朝的最后一个王C.“天下为家” 历史

部落灭亡了夏朝

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼.城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己.故谋用是语文

义,以考其信,著有过,刑仁讲

《礼记·礼运》中译文今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，其他

于礼者也。以著其义，以考其信

今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪,以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤弟知（尊崇勇敢和智慧）,以历史

为己,大人世及以为礼,城郭沟

英语翻译今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子.货、力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪；以正君臣、以睦兄弟,以和夫妇,发设制度,以立田里,以贤勇智,以功为己.故谋用是其他

著其义,以考其信.著有过,刑

礼记小康社会有哪些特征？“今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子。货、力为己。大人世及以为礼。城郭沟池以为固。礼义以为纪。以正君臣；以笃父子以睦兄弟；以和夫妇；以设其他

六君子者，未有不谨于礼者也。

翻译"礼记礼运"节录今大道既隐，天下为家，各亲其亲，各子其子，货力为己；大人世及以为礼，域郭沟池以为固，礼义以为纪，以正君臣，以笃父子，以睦兄弟，以和夫妇，以设制度，以其他

于礼者也。以著其义，以考其信

大道既隐阅读答案：小康社会与大同社会的根本区别是什么?（用原文语句回答）今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.礼义以为纪,以正君臣,以语文

起.禹汤文武成王周公,由此

今大道既隐，天下为家。各亲其亲，各子其子.货力为己。大人世及4以为礼，城郭沟池以为固.礼义以为纪?。以正;君臣，以笃?父子，以睦兄弟.以和夫妇，以设制度，以立田里W，以贤勇语文

，未有不谨于礼*者也。以著其

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