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下列引文能够反映出井田制实质的是()A.“大道既隐,
天下为家
”B.“普天之下,莫非王土”C.“富者田连阡陌,贫者无立锥之地”D.“更名天下田为王田”
历史
夏商周的历史,是有文献记载或出土文物可考证的历史,也是中华民族创造的丰富多彩、威武雄壮的上古史。初始建邦,
天下为家
材料一:大道之行也,天下为公……今大道既隐,天下
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从何人开始的?【商汤义举,重
、顾炎武指出:“自
天下为家
,各亲其亲,各子其子,而人之有私,固情之所不能免矣。……合天下之私以成天下之公,此所以为王政也。”这一观点主要反映了
历史
思想统治地位发生动摇
阅读下列材料材料一“大道之行也,天下为公,选贤与能……故不独亲其亲,不独子其子……今大道既隐,
天下为家
,各亲其亲,各子其子,货力为己。大人世及以为礼,……
历史
则举之,高予之爵重予之禄,任
阅读材料,结合所学知识回答问题:材料一“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。”“今大道既隐,
天下为家
,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。”--《
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一国,姬姓独居 五十三人 ”
(1)天道之行也.天下为公.选贤与能.讲信修睦.故人不独亲其亲.不独子其子.使老有所终.壮有所用.幼有所长.矜、寡、孤、独、废疾者.皆有所养.(2)今大道既隐,
天下为家
.各
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思?这种办法称之为什么?(2
选贤与能指什么制度,
天下为家
指什么制度请看清题目,不是天下为公.明天要叫清告诉我.Thankyou!
历史
材料一:大道之行,天下为公,先贤与能,讲信修睦.古人不读亲其亲,不独子其子.使老有所终,幼有所幼...是谓大同.材料二:今大道既隐,
天下为家
.各亲其亲,各子其子,货国为已.是为小康.请回答
历史
化?(3)两者相比你认为哪一
英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长.今大道既隐,
天下为家
.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池
语文
“今大道既隐,
天下为家
”(《礼记》),我国“家天下”的历史开始于A.黄帝B.禹C.启D.秦始皇
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