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康有为说：人若无耻心，则无事不可为。在康有为看来（）①羞耻之心，是自觉抵制不良诱惑的一种精神力量②一个人知道羞耻，就会在内心建立起辨别善恶、是非、美丑的标准③学会政治

①②③④D. ①③

你的言行，我以了然于心中，我提的问题，不是谁都能答之，你修行尚浅，请教不敢当，送君一席话，与君共勉之。“世事本无绝对，善念由心生，恶念由欲起，道乃万物之本，悟此道，万其他

求大家帮忙啊作业成语查不出来了`习惯于“对恶劣环境或者无理待遇不想改变,采取容忍态度”的中国农民,并没有因为他们的善良,忍让,就让这些恶霸官僚们发一点慈悲之心!请把中间带引号语文

用成语替换下列句子中画线的部分。习惯于对恶劣环境或无理待遇不想改变，采取容忍态度的中国农民，并没有因为他们的善良、忍让，就让这些恶霸官僚们发一点慈悲之心！语文

宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是A．此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添—分B．知善知恶便是良知C．心即历史

宋明时期，儒学发展到哲理化的阶段。程颐、程灏是著名的理学大师，下列各项与其主张相符的是（）A.此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添-分B.知善知恶便是良知C.心即理也，历史

晚清以来地方戏便成为一个政治热题，一地方文人写道：“演戏一节，系有形的教育，悲欢离合，善恶成败，摆在台面上，有见闻的人一览无余……足感动世人，劝忠爱国之心。”上述材料历史

改良民俗的利器之一D. 地

上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤. 语文

英语翻译《老子》第八章上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时.夫唯不争,故无尤.《老子》第九章持而盈之,不如其已；揣语文

》第三十三章知人者智,自知

关于《老子》,上善若水...《老子》里说：“上善若水.水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,尹善能,动善时.夫唯不争,故无尤.”《老子》则以水为其他

_,所以能容纳百川.

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